- 舆图志 · 卷二 -

鉴真东渡

历史故事 扬州

一叶孤舟渡沧海，
一念弘法传佛音。

意象图
苏

故事详情

白蛇传场景

唐代天宝年间，日本遣唐使多次恳请鉴真赴日传扬佛法、弘扬中华文化。彼时已届六旬的鉴真，深感日本佛教戒律未兴，毅然发愿东渡。他召集弟子筹备经卷、佛像与医药典籍，不顾朝廷海禁与亲友劝阻，立志将戒律、建筑、医药等技艺远播东瀛。

虽深知海上风浪险恶、前路未卜，但鉴真秉持“为法忘躯”的信念，坚定开启东渡征程，只为完成文化交流与佛法传播的使命。鉴真的东渡之路充满坎坷，先后五次尝试均遭失败。或因官府阻拦，或因船只失事，或因弟子误解告密，每次都历经生死考验。第三次东渡时，鉴真因劳累与海风侵袭双目失明，弟子也有多人伤亡，但他传法之心从未动摇。

水漫金山场景

即便身陷困境，他仍坚持研习日语、修订典籍，安抚弟子情绪，筹备下一次航行。这份不畏艰险、百折不挠的执着，成为其东渡征程中最动人的底色。天宝十二载，鉴真第六次东渡终获成功，抵达日本奈良。他受到日本朝野隆重礼遇，主持修建唐招提寺，制定佛教戒律，规范日本佛教仪轨。

同时，他带去的建筑技艺、医药知识、书法艺术等，深刻影响了日本社会发展，推动中日文化深度交融。鉴真在日传法十年，直至圆寂，用一生践行了“弘法利生”的誓言。他的东渡不仅是佛教传播之旅，更是中日友好交流的千古佳话，至今仍为两国人民传颂。

故事发源地

扬州是鉴真东渡故事的核心起源地。

鉴真俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，14岁在扬州大明寺出家。他在扬州大明寺开坛讲法，声名远扬，日本留学僧荣睿、普照正是慕名而来，于大明寺恳请他东渡传法。扬州的文峰寺边古运河上的宝塔湾，是鉴真6次东渡中3次的出发地。

此外，扬州还留存着众多与鉴真相关的历史遗迹和文化场所，如大明寺、龙兴寺等，见证了鉴真东渡的伟大历程。

镇江金山寺

人物小传

白素贞

鉴真

唐代高僧，中日文化交流使者

扬州大明寺高僧，精通佛法与中华技艺。为赴日传法，六次东渡历经艰险，双目失明仍初心不改。终抵日本后，建唐招提寺、订佛教戒律，传播建筑、医药、书法等文化，成为中日友好交流的千古典范。

文化效益 〘 〙

白蛇传文化活动

鉴真大道

白蛇传戏曲表演

扬州大明寺

鉴真东渡的历史佳话，是扬州文旅的核心文化符号，更成为中外文化交流的重要纽带。

● 经遗迹活化与文化传播，“为法忘躯”的执着精神深入人心，佛教文化研学、中日友好交流体验成热门业态。

● 带动文旅业态升级，衍生鉴真主题禅修、唐文化沉浸式体验、非遗文创等项目，形成“历史遗迹+文化体验”融合模式，赋能扬州文旅经济。

● 其推动的中日文化交融，让扬州成为中外友好交流窗口，相关纪念活动与文化互访持续开展，让千年交流精神滋养后世。

“东渡传法结善缘，千年文脉润扬州”——这一文化符号既活化了历史遗产，更架起中外友好桥梁，助力文旅长远发展。
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